留住鄉村深處的文化根脈
更新時間:2020-01-28  來源:光明日報

  【新春走基層·知識分子新期盼】

  年味在哪兒?在回味里。

  鄱陽湖二橋的修建讓回家的路途不再遙遠。江西師范大學教授王東林的家鄉是鄱陽湖畔贛北都昌?!岸疾芹蛾柡行牡貐^的一個半島,東南西三面是水,驅車必須從北面繞進,從南昌坐船去需要9個多小時甚至更長,現在開車最多兩小時?!?/p>

  “天晴時,從蘇山可以看到馬鞍島和對面的廬山?!笔謾C里是他前段時間回家時拍的照片,縱然有冬日的蒼茫,但湖光山色依然讓人向往。

  王東林最難忘的還是鄉村的熱鬧?!败噥碥囃?,甚至有些地方還開始塞車了。經過一年的等待,鄉村終于重現她原本具有的活力?!?/p>

  王東林和朋友親人約定,清明、春節前后都要一同回家鄉走走看看。平常的日子,一來到鄉間,都市的喧鬧旋即消失,這里是寧靜的,甚至有些空蕩蕩。

  春節之時,鄉村迎來久違的生機?!岸Y失而求諸野”,作為傳統生活方式的“文化”樣式,城里看不見的,在鄉下依然頑強地存留著。信仰是春節大團圓的黏合劑,不斷地強化著人所歸屬的“群”的文化認同。

  “通常,過了小年之后每天都有村子過年?!蓖鯑|林解釋,這里的“過年”是年終祭祖。鄉民在同一個祠堂里,就是一家人,一個村族的人。一年一度的年節儀式,強化了人們“根”的意識。一座祠堂,讓一個姓族、一個村落的父老子弟團聚在一起。故去的高曾祖父、列祖列宗和在世的祖父母、父母,讓一家人團聚在一起。血緣紐帶維系了族親的團結,然后逐漸外放,與地緣結合,而鄉黨,而國家,而天下。敬天法地、祖先崇拜、慎終追遠、愛家愛國的傳統與鄉土情緣就這樣一代代承繼、接續。每一個參加儀式的個體,都會逐漸意識到自己其實不是一個孤立的個體。他知道自己的“所從來”,他有祖先的觀念、家族的觀念、倫理的觀念、秩序的觀念,明白自己的人生方向和責任,他會勉勵自己和子弟做符合道德的事,做有價值的事。這是中國以血緣為紐帶、以家庭為核心的社會結構的反映,體現了中國文化的個性特征。

  “從這個意義上講,春節團圓絕不僅僅是回家吃頓年夜飯,而是在追尋、溫習我們的文化根脈和鄉愁?!蓖鯑|林說。

  鄉村是包括城里人的所有人的共同家園,因而鄉村振興問題一直被很多人牽掛著??上驳氖?,他看到已經有一些在外打工的年輕人回鄉承包荒山土地,決心在家鄉發展現代農業、加工業?!班l村,是一片饑渴的土地,也是一個充滿希望的土地,需要有資金、有技術、有責任感、有文化意識和理想的人去建設,去發展。鄉村應該變成人人都向往的宜居地,她有城里人所擁有的一應文明成果,又有城里所沒有的秀美山水和清新空氣,這是我最大的期盼?!蓖鯑|林告訴記者。

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